“一件是关於贵妃殿下的事。”佛图澄抬眼看向刘羡,嘆气道:“陛下,贫僧今日看过贵妃的面相,她今生的福缘將近了,还请您早做准备。”

虽然心中已有预感,但真听到佛图澄如此言语,刘羡还是难以接受,他略带侥倖地问:“这么说来,大师也通医术?”

佛图澄摇首道:“贫僧並不通医术,只是诚如此前所言,贫僧能看见福缘罢了。”

“福缘不能改变?”

佛图澄继续摇头,又道:“每个人都有每个人的因缘,早已经命中注定了,他人妄加插手,也只会增加自己的业力。陛下,您是见多识广的人,应该明白这一点,人的因缘来源於人的性,一个人的本性不改,不能意识到五蕴皆空,那一切都无法改变。而能够改变一个人本性的,只有靠他自己,这是旁人无法帮助的。”

“这便是我要与陛下谈的第二件事了。”说到此处,佛图澄抬起头,用那双古井无波的双眼直视天子,询问刘羡道:“陛下愿行佛法吗?”

“佛法?”这倒是一个刘羡从未想过的问题,但他也瞬间意识到,这才是这位西域高僧面见自己的真正用意。

刘羡年轻时跟隨小阮公谈玄,虽是主修老庄,但也读过不少佛经,对佛理颇知一二,却不怎么篤信。这其中的原因很简单,刘羡要处理的俗事太多了,背负的责任又太沉重了。他不可能放弃眼前的义务,沉溺於一些玄之又玄的遐思之中。

而今面对佛图澄的请求,他第一反应是觉得荒谬,因为他並不明白,佛法能够如何改变这个世道与人,故而他直白地说道:“我不懂大师的意思。”

佛图澄则不厌其烦地笑道:“知之为知之,不知为不知,陛下很坦诚。我是在问陛下,想要让天下长治久安吗?”

听上去,这位西域高僧是要讲授他眼中的治国之道了,刘羡还是第一次从胡僧口中听到类似的话题。他也颇有兴趣,便说道:“这当然是我的心愿,还请大师指教。”

“陛下听说过转轮王吗?”见刘羡微微摇首,佛图澄便解释道:“当年世尊之所以留下佛法,便是眼见这娑婆世界中流毒遍地,秽恶猖獗,无边人民处於无边苦难中,使得刀兵肆虐,饥饉难灭。於是他以大慈悲心留下正法,希望僧团能以此度化眾生,消厄苦难。”

“但世尊也知晓,只凭藉言传身教,恐怕是无法彻底推广正法的,因为世上除去自我的修行外,有时也会受到无常的干扰,继而使人的本心受到蒙蔽。因此,就需要转轮王来弘扬正法。”

“转轮王有四德七宝,四德为长寿、身强、貌端、藏盈,七宝为轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、居士宝、主兵宝。”

“他以四德七宝,造一方净土世界,以四摄法,摄取眾生,驾驭僧团,弘扬佛法。到那时,地为平整,如镜清明,净土之內,穀食丰贱。人民炽盛,多诸珍宝。诸村落相近,鸡鸣相接。而那时,人民以净土发心,莲花化生,证得果味,究竟涅槃。转轮王以成无量功德,待来世福报圆满,得见正果,亦不远矣。”

刘羡听闻此语,也不禁对佛教中的转轮王心生嚮往,他笑道:“若如此说来,转轮王岂非与佛陀无异?”

佛图澄頷首道:“是,世尊生子处家,当为转轮飞行皇帝;出家学道,当得作佛,度脱十方。这两者互为表里。自从修行佛法之后,贫僧此生只有两个愿望,一个是能助我佛弘扬正法,另一个便是寻得转轮王,真正地消灭乱世,度化眾生。”

说到此处,佛图澄对刘羡行礼道:“陛下,贫僧自西域一路东行而来,眼见这世风日下,智者欺骗愚钝,富庶虐待贫苦,强豪弃弱者不顾,如此怎能了得?想要长治久安,就必须要整顿人心。”

“而以贫僧之见,您如今已有六宝,现在距离真正的转轮王,只差法轮而已,贫僧愿为陛下打造金轮,以此转动功德,大扬佛法,光照八荒,到那时,何愁天下不平,苍生不安呢?”

这真是一番长篇大论,但刘羡还是很敏锐地捕捉到了佛图澄的真意:这位西域胡僧是想说服自己,以佛教为国教,以佛经为真经。为此,他可以助刘羡成就至高无上的转轮圣王之位,甚至愿將其称为佛陀转世。

不得不说,这確实是一个有诱惑力的条件,但刘羡却想也不想,很快就摇首道:“多谢大师好意,但我实不觉得自己是什么佛陀转世,您这么说,实在是折煞了。”

佛图澄並不因这次拒绝而气馁,他早有心理准备,像刘羡这样的君主,想要说服他改立国教,肯定不是一两次就能达成的。而这两年来,他已经打听清了天子的所有经歷,私下揣测拒绝的理由,可能是天子以天师道为倚赖,忌惮亲佛会引起天师道的不满。而佛图澄对此早有周详的准备,因为他有自信,单纯论教义精妙而言,天师道是远远比不上佛法的。

不过他还是要確定这一点,因此佛图澄半开玩笑地说道:“陛下不会真信仰道法吧?”

岂料刘羡摇首道:“大师,我既不信仰道法,也不信仰佛法。”

“那陛下信什么?”

“信仰当下。”刘羡轻描淡写地答道。

“当下?”佛图澄略有些诧异地问道:“还请陛下详谈。”

“其实也很简单。”刘羡露出缅怀的神情,徐徐道:“大师,以我之见,道法讲究物我两忘,神游物外,佛法讲究脱离苦海,欣求来世,但这些都太虚无縹緲了。”

“我的老师小阮公从小就教导我,不要懊恼於过去,也不要过分臆想將来,只要心平气和地抓好手中的每一条鱼,对得起自己的责任,这些就足够了。我也一直这么认同,不以物喜,不以己悲,再多的痴念,於我来说,也不过是妄想罢了。”

“善哉善哉。”佛图澄双手合十,由衷讚嘆道:“陛下虽言不信佛,但所言所行,已戒离三毒,寂灭诸相,颇得乐土三昧,足可见陛下之慧根,涅槃之道,已在其中。”

话是如此说,但佛图澄也深知,当一个人的思想进入这一境界后,言语上的说服已不可能。想要从刘羡身上弘扬佛法,建立佛国的愿景,恐怕是难以实现了。(本章完)

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