第116章 真正的天才
然而，他却经歷了和成玄英、李荣相似的遭遇，因为种种原因学术不被世人所重视。
而且他比两人还更惨，至少两人的学说被传承了下来。
吕才的著作，大多都在主流的有意无意下【被失传】了，只有几篇遗留下来。
让后世人能一窥他的精神世界。
当然，如果他仅仅是天才，陈玄玉还不至於如此重视这个人。
陈玄玉看重的是他身上的几个標籤：唯物主义者、自然科学家、无神论者。
在这个年代，这几个標籤有多难得可想而知。
而且通过残留的著作可知，他还是个妥妥的批判家和实用主义者。
其思想中还可以窥探到一丝民心即天心”的意味。
这也是他的著作，不被当时所接受，並被人为销毁的主要原因。
对於一直在寻找帮手的陈玄玉来说，吕才正是他苦求不得的帮手。
陈玄玉很清楚，自己其实就是个搬运工。
隨著改革的逐渐深入，他越来越感到力不从心。
就好像给李世民出谋划策一样，他可以藉助穿越者优势，在大局上做出判断。
但实际操作很差。
变革方面也是一样，他可以在大方向上指出往哪走。
如果仅仅是照搬前世的思想，他也勉强能做到。
如果单纯对古典文学进行一些改革，他也同样能做到。
可是他不能照搬前世的思想，因为时代不一样，前世的思想並不能完美契合初唐时期。
贸然搬过来只会带来灾难。
如果只是对古典文学进行改革，他又不甘心。
他有更高的追求，將古今思想融合，形成独属於这个时代的新思想。
然后引导这一世的华夏走上更高的高峰。
但想做到这些太难了。
至於为什么不找潘师正等人帮忙————
很简单，这些人都是妥妥的【古人】。
即便是思想比较超前的李淳风，也无法做到以民为本”。
所以，他只能藉助几人的力量，对传统道教思想进行改革。
却无法用他们来完成古今思想的完美交融。
吕才不一样。
全才、无神论者、唯物主义者、自然科学家，並且已经觉醒了民心即天心”意识。
简直就是老天爷为陈玄玉量身打造的帮手。
这才是他重视吕才的真正原因。
不过此时的他並未將自己情绪表露出来，听到傅奕的介绍，他只是客气的向吕才行了一礼：“原来是吕居士，贫道有礼了————些许虚名不足掛齿。”
“太史令的性情我很了解，非大才不足以入其眼。”
“他能如此重视你，还带你来见我，可见吕居士才学非浅。”
吕才谦恭地道：“真人谬讚了，只是侥倖得前辈赏识，惭愧。”
陈玄玉又客气了两句，就转而和傅奕聊了起来。
“本来我还想去拜访您来著，这下好了，倒是省了我不少功夫。”
傅奕好奇地道：“哦，真人找我可是有事？”
陈玄玉笑道：“我即將闭关一些时日，自然要去拜访一下您才是。”
这当然是骗人的客气话，他是真没打算去拜访傅奕，虽然双方是坚定的反佛盟友。
原因倒也不复杂，纯粹是忘了。
不过好听话嘛，又不要钱，说就行了。
傅奕完全没有怀疑他的话，见他闭关前特意去见自己，就非常高兴：“哈哈，那还真是巧了。”
接著就问起闭关的原因，当听说是要造几样东西，他兴奋的道：“真人又要造奇物了？比之留声机如何？”
陈玄玉有些意外，其他人听说他要闭关造物，第一反应是问他是否要弄不死丹。
傅奕却毫不怀疑。
这让他非常感动，又有些愧疚。
他对傅奕並无太多特別的感触，只是单纯將其当成对付佛教的盟友。
没想到，就是这个老头却给他了最大的信任。
他忍不住问道：“您就不怀疑我要造不死丹？”
傅奕笑道：“虽然您是道门领袖，但我知道您与我一般从不信鬼神，又怎会相信有不死丹药。”
陈玄玉更加好奇：“您怎知我不信鬼神？”
傅奕意味深长的道：“如果您信，又怎敢玩弄鬼神。”
“世人皆以为您以老君传人自居，定然是信仙神之说的。”
“但我却知道，您只是借鬼神之命，行变革之事。”
陈玄玉心中只有敬佩，道：“知我者，太史令也。”
傅奕大笑道：“有真人这句话，老夫足以慰平生也。”
一旁的吕才眼中也浮出认同之色，什么神神鬼鬼的，那都是骗人的。
不服？
你把鬼神叫出来我看看，我立马认错。
当然，虽然我们不相信鬼神，但也不妨碍借著鬼神之名做事。
然后打著鬼神的幌子反对鬼神。
实际生活中，他可是没少这么干。
接著陈玄玉和傅奕又聊起了目前道教变革之事。
其实没啥好聊的，时间太短目前也没啥新的成果。
傅奕反倒是对一神教和道教北上更感兴趣。
陈玄玉就和他讲了一神教的事情，自然也是主要讲其缺点。
不过大家毕竟是学术上的交流，他也讲了一神教的优点。
比如更有利於塑造统一的文化和身份认同。
“当初汉武帝独尊儒术，是为了扭转黄老之学带来的“无为”风气。”
“可也在事实上，统一了因百家爭鸣產生的思想分歧。”
“將所有人都拧成了一股绳，形成了汉人”这个共同的身份认知。”
“但汉朝从未真正独尊过儒术，而是儒、法、道、兵等思想並用。”
“所谓独尊儒术，只是在国家层面上，將儒家思想作为评判一切的標准。”
“更准確地说，是將经”作为评判一切的標准，因此经学大兴。”
“一神教做的更加彻底，神就是唯一就是一切，所有和神相违背的都是邪恶的要被毁灭。”
“但这么做的后果就是极端排他————”
“我华夏自古以来就讲究百家爭鸣，从根本上与一神教就是不兼容的。”
傅奕点点头，深以为然的道：“真人此举可谓高瞻远瞩，佛教东来之事绝对不能再次发生。”
这时吕才忽然开口道：“真人，学生冒昧，有一个问题想向您请教。”
陈玄玉笑道：“大家互相討论，有何问题儘管明言。”
吕才说道：“您方才特意强调，独尊儒术真正兴起的是经学。”
“经学学的亦是儒家经典，和儒学本就是一而二，二而一的。”
“您为何要单独提经学，莫非是认为两者不同吗？”